«Радения» и другие тайные обряды хлыстов и скопцов. Обряды сатанистских сект, черная месса Некрофагия — агхори

XVII век принёс русской земле много перемен. Среди них была одна довольно настораживающая: появился ряд религиозных сект, очень небезобидных по своему содержанию.

Одной из этих сект стали «хлысты». Название имеет двоякое происхождение: от предписанного сектантам самобичевания и от искажённого имени Христа.

Возникновение «хлыстов»

Первым «хлыстом» стал беглый солдат, бывший крестьянин Данила Филиппов. Основой его концепции была теория о переселении душ. Успешность реинкарнации зависела от поведения в этой жизни. Если человек жил в супружестве, то в следующей жизни он воплощался не иначе как свиньёй, нечистым животным. Зато жизнь в половом разгуле поощрялась. Благодаря этому «хлысты» в следующем воплощении становились ангелами. Общины «хлыстов» назывались кораблями, а руководители – пророками и богородицами. Впоследствии «корабли» стали совершенно независимы друг от друга, в результате их самостоятельной деятельности появлялись новые секты, а выявить их из-за нестабильности признаков становилось труднее.

Ритуал радения

Общим для всех «кораблей» был ритуал радения. Проводился он поздно ночью, участники были одеты в длинные белые рубахи и держали зажжённые свечи.

Целью ритуала радения было добиться благодати Святого духа и загасить плотские страсти. В первой стадии это быстрые повторяющиеся телодвижения, отключающие мозг и вызывающие нервное возбуждение вплоть до экстаза. В душном помещении воскурялись возбуждающие травы. По некоторой информации – массово принимались психотропные вещества и галлюциногены. Все начинали вертеться, прыгать, дёргаться и бегать друг за другом, пока не приходили в неестественно приподнятое настроение.

Затем начинались взаимные побои в различных формах. Могли хлестать друг друга мокрыми жгутами, а могли и палками – в разных общинах по-разному.

Так продолжалось, пока присутствующие не принимались в исступлении выкрикивать бессвязные слова: это значило, что на них снизошла благодать в лице Святого духа. Многих посещали видения, о чём он немедленно ставил в известность сообщество. Если в такое состояние впадал сам пророк, все приходили в неистовство. Когда участники действа были уже в достаточно подогретом состоянии, гасились свечи и все падали в кучу. Начиналось то, что именуется «свальным грехом», без разбора пола, возраста и родственных связей.

Деторождение «хлыстами» осуждалось, поэтому женщины, забеременевшие после ритуала радения, принимали ядовитые вещества, чтобы вызвать выкидыш.

Когда информация об этой секте начала просачиваться, забили тревогу православные священники. Они клеймили «хлыстов» во время проповедей, причём если при этом присутствовали сами «хлысты», они демонстрировали негодование, дабы не выдать себя.

Появилась инструкция, по каким признакам распознать «хлыста» среди знакомых и соответственно его избегать:

— Лёгкость половых связей и неприятие семейных уз

— Брезгливое отношение к деторождению

— Вегетарианство

— Отказ от алкоголя

— Любовь к мистике

— Манера называть окружающих уменьшительными именами.

Но все эти меры слабо помогали, поскольку «христовство» проникло в крупные города, радения проводились даже в московских монастырях…

Секта хлыстов очень напоминала манихейство, которое несколькими столетиями ранее погубило Уйгурский каганат. В его догматах также присутствовала реинкарнация, отрицание семейных ценностей и поощрение разврата. А способ гасить плотские импульсы бурным сексом исходит из Тантрического буддизма, хоть и проводится по-иному. Слабо верится, что неграмотный солдат и крестьянин мог где-то случайно воспринять эти принципы, а тем более – достаточно убедительно их преподнести.

Далее, беглому солдату без средств к существованию заняться было больше нечем, кроме проповеди? И он активно странствовал по губерниям и успешно вёл свою агитацию. Самого Филиппова и его ближайших помощников неоднократно арестовывали, отдавали под суд, но выпускали, не причинив вреда – то есть «пророка» заботливо курировал некто оставшийся неизвестным, но достаточно могущественный. В этом узнаётся стиль иезуитов.

Впоследствии, когда секта стала достаточно «раскрученной», к её представителям применялись жёсткие меры вплоть до казней, поскольку «пророки» кроме всего прочего призывали к свержению власти.

Ещё один важный признак: ложь. «Ложь во благо» является одним из правил иезуитов, а также ряда европейских сект вроде альбигойцев. И «хлыстам» предписывалась ложь – хождение в церковь, дабы не выделяться. И не просто хождение, а имитация искреннего религиозного рвения.

Все секты, которые в XVII веке в России плодились как дрозофилы, запрещали или искажали семейную жизнь, чем вмешивались в демографический баланс в стране. Может быть, не сумев завоевать Россию, «цивилизованная Европа» пыталась таким образом опустошить столь заманчивые земли?

Общины «хлыстов» на территории России существуют до сих пор.

ВНИМАНИЕ!

В тексте имеются:

2)Глупый юмор

3)Тупой юмор

4)Мутотень

9)Агитация

10)Что-то непонятное...

Если ты, читатель, слишком правильный человек, и тебе не нравятся странные слова и предложения, НЕ ЗАХОДИ В ИНТЕРНЕТ ВООБЩЕ!

После прочтения можно получить инфаркт Миокарда 17-ой степени...

После прочтения можно стать:

1)Сектантом

2)Еретиком

3)Дибилом

4)Рахитом

если Ты боишься за свое здоровье НЕ ЗАХОДИ В ИНТЕРНЕТ ВООБЩЕ!

Тебе попал в руки этот спам? Добро пожаловать в нашу секту, послушник!

Если ты читаешь это брошюру, значит ты переписал на нас свою квартиру, вырезал правую почку и отдалдва литра крови, то есть, ты стал полноправным членом Братства. Огромные привилегии открылись тебе, о них ты уже знаешь из предыдущее брошюры.

В нашем «Движении во имя Великого Тиоботля» ты уже нашел опору, с помощью которой ты построишь свою жизнь. ГАРАНТИРОВАНО, через несколько месяцев упорной работы, ты станешь младшим братом, а это уже действительно почетно. Наше братство, часто, по ошибке, называемое сектой, выведет тебя в мир, ты увидишь такие страны, как Подпольная Республика и Секташир. Тебя будут уважать в высшем обществе, и ты станешь влиятельным человеком, с помощью нашего братства.

Все эти привилегии будут открываться тебе постепенно, с каждым новым повышением, которые нужно зарабатывать огромным трудом и своими органами. Также ты должен будешь проходить специальные обряды и таинства.

Вот список:

1)Обычный послушник, такой, как ты, обязан исполнять всего один обряд: жертвоприношение. На каждое полнолуние ровно в полночь нужно распалить костер, дождаться, когда останутся одни угли (углей должно быть очень много!), затем просить в угли мешок картошки, приговаривая: «Тиоботль, Великий Отец, услышь меня ничтожного раба твоего, услышь и прими этот скромный дар». Продолжая говорить эти слова, нужно зарезать ножом курицу и тоже бросить в угли.

2)Младшие братья обязаны каждый день молиться Великому Тиоботлю, при этом биться головой о кирпичную стену (300 раз в день). А также выполнять почтенное таинство раздачи листовок и шитья одежды.

3)Старшие братья обязаны проходить обряд «Отсасывания».Суть его заключается в том, чтобы высосать весь воздух из телевизора. После специальных подготовок, описанных в брошюре «Отсасывание воздуха телевизора», приступить к самому процессу. Жрецы обязательно должны контролироватьпроведение обрядов.

Таинство продажи изделий всецело и полностью лежит на старших братьях

4) Жрецы приносят дары лично Верховному Жрецу, который имеет прочную связь с Отцом нашим Тиоботлем. Обряд носит название «Торжественная пьянка в баньке, с телочками». Еще один из «Жрецовских» обрядов - обряд раскрытия (то же самое, что и предыдущее, только телочки - девственницы).

5)Верховный Жрец - человек, который прошел все испытания и стал доверенным лицом Отца Тиоботля. Он соблюдает Пост сдержанности -задерживает воздух на полминуты, каждые полгода - это один из самых важных обрядов!!!

Ритуалы посвящения:

Ты уже послушник, знасит ты уже прошел свой первый ритуал посвящения, поставив свою подпись на наших бумаг, и выдержал экскурс по нашей операционной…

Все обряды посвящения в новые чины нашего братства проходят в операционной, называемой в наших рядах - Опочивальна. В Опочивальне наши Братья В Белых Халатах проводят обряды посвящения, вырезая то, что тебе не пригодиться, и дают то, чем ты будешь гордиться - ЗВАНИЕ!!!

Вот и конец, Послушник. Более детальная информация для тебя будет доступна после Посвящения в Опочивальне….

ПыСы: Вместо отсасывания воздуха у телевизора, может быть отсасывание у любого другого бытового прибора (холодильник, пылесос, миксер и т. Д.)

Секта хлыстов или христововеров была одной из самых многочисленных в царской России. Они верили, что Бог воплощается в человеке, и называли избранных Христами и Богородицами.

Проповедовали христововеры аскетизм и полное половое воздержание, но эти правила часто нарушались. К тому же, у хлыстов было своеобразное отношение к браку, которое общество считало признаком распущенности.

Как появилась секта хлыстов

Основателем секты христововеров считается Данила Филиппович. Согласно верованиям, в его тело в 1645 году вселился Господь Саваоф, давший дюжину новых заповедей. Они разительно отличались от заповедей христианских. В дальнейшем последователи учений «Господа Саваофа» стали объединяться в общины, которые назывались «кораблями». Во главе каждого «корабля» был кормщик, называемый ещё Христом. Женщины также могли стать главами общин, их называли Богородицами. Считалось, что в теле кормщика или кормщицы находил своё воплощение Господь. Но не только этим примечательны христововеры.

Ушедшие в секту люди могли ходить в православную церковь. Только делали они это для прикрытия, чтобы не подвергаться гонениям. Вместе с тем они верили, что духовный мир был создан Богом, а материальный - Сатаной. И при этом не отрицали они и переселения душ. Были у хлыстов и особые ритуалы, соблюдая которые можно было добиться вселения в тело Святого Духа. Нужно было лишь усиленно молиться, соблюдать пост и делать добрые дела для общины. Принцип строгого аскетизма и непричинения вреда друг другу соблюдался всеми членами секты христововеров. Правда, ровно до той поры, пока они не приступали к выполнению своих обрядов.

Особой мессой в секте хлыстов было радение. Участвовали в ней, чтобы снискать благодати Святого Духа и усмирить свою плоть. В маленьком помещении собирались все члены «корабля» и принимались неистово танцевать, вдыхая дым от сжигаемых трав. Травы эти могли быть с галлюциногенным эффектом. После ритуальных плясок и песнопений христововеры брались за мокрые жгуты, палки или настоящие хлысты и наносили друг другу удары. В некоторых случаях сектанты занимались самобичеванием.

После взаимных побоев ритуал продолжался до той поры, пока все хлыстовцы не падали на пол. Плотское возбуждение, или «духовную радость», охватывающую сектантов в результате радения, трактовали как пришествие Святого Духа. Многие считали, что после завершения радения хлысты предаются свальному греху. Впрочем, доказательств оргий у хлыстовцев в официальных документах нет. О содомии в секте говорили и из-за того, что к ней якобы принадлежал , славящийся своими любовными похождениями. А о распущенности секты ходили слухи из-за их отношения к браку и детям.

Последователи секты хлыстов не женились друг на друге, свободно переходя от одного партнёра к другому, называлось это «духовное сожительство». Существовало и правило жить с «женой» как с сестрой, но оно повсеместно нарушалось. В результате, конечно, появлялись дети, матери которых могли даже и не знать, от кого они. Есть мнение, что дети, появившиеся на свет в результате оргий во время радений, становились новыми Христами и Богородицами.

Ответвления хлыстовщины

Появившись в начале XVII века, секта хлыстов породила многочисленные религиозные группы со схожими убеждениями. Так, в 1765 году была основана , ратующая за полное усмирение плотского желания путём оскопления. А вот духоборы не оскопляли друг друга, а так же, как и хлыстовцы, верили в перерождение души. Откололись от секты хлыстов и молокане, и малёванцы, и постники навад, сохранившие некоторые верования христововеров.

Интересно, что в XIX веке сектой хлыстов стали интересоваться в высших кругах российского общества. Им открыто симпатизировали многие писатели, художники и даже известные чиновники. А поэт Николай Клюев открыто признавался, что провёл несколько лет в данной секте. О хлыстовцах писали и именитые писатели, в том числе Максим Горький.

Сегодня мы поговорим о сатанинских ритуалах и о том, что значит заключать договор с Сатаной. Есть сатанинские культы по всему миру, несущие ритуалы и жертвоприношения самыми разнообразными способами. Узнайте здесь, как заставить настоящие сатанинские ритуалы эффективно использовать силу Сатаны.

"Если бы у меня было столько душ, сколько звезд, все они дают Мефистофелю!"
- Доктор Фауст

предупреждение: эта статья только для информационных целей и ее слова могут оскорбить восприимчивость людей сильно христиане. Прочитайте и подумайте, прежде чем принимать какие-либо действия в реальном или духовном мире.

Что происходит, когда я совершаю ритуал формальной приверженности Сатане?
Сатана заботится о себе. Сатана дает нам внутреннюю силу и делает нас сильными в духе. В отличие от большинства традиционных религий, где приверженцы всегда молятся и ищут своего Бога, сатана приходит к нам сам. Много раз мы можем это почувствовать. Он приходит, чтобы вести нас, когда мы ошибаемся, обеспокоены или испытываем проблемы.

Ставит нас в очередь и говорит с нами с точки зрения того, что мы должны сделать, чтобы быть счастливыми и сосредоточенными.

Корень духовного сатанизма ложь в нашей функции, чтобы закончить работу сатаны над человечеством. Такова цель божественности, и она осуществляется посредством медитации. Человечество духовно находится на очень низком уровне. Когда мы начинаем медитировать, мы испытываем глубокие положительные изменения в нашей жизни. Сатана и его демоны (первоначальные боги) защищают нас и заботятся о том, как мы преображаемся и достигаем личной власти. С Сатаной у нас есть защита, которой нет у посторонних. Мы можем достичь сил разума и души, как мы хотим. Для посторонних это может быть опасно.

Сатана также дает нам знания. "Я веду вас к прямому пути без книги."
По мере того, как мы преображаемся и растем, наша жизнь меняется к лучшему, и мы намного счастливее. Мы учимся через Сатану, как взять под контроль нашу собственную жизнь и судьбу, а не быть во власти судьбы. Мы учимся исцелять себя и исполнять свои желания, используя силы разума и души.

Чтобы взять на себя обязательство, мы участвуем в официальном ритуале. Это делается свободной волей. Мы делаем сознательный выбор, вместо того, чтобы быть втянутыми в любую церковь, и читаем законсервированные перед кучей слепых последователей.

Поскольку многие из них были сильно вдохновлены этими элементами и тем, что они представляют (враги Сатаны), мы постоянно уходим в отставку с помощью ритуала посвящения. Это что-то психологически здоровое и освобождающее.

Ритуал посвящения-это что-то очень личное и индивидуальное, если вы не решите сделать это как часть группы.

Давайте посмотрим, как происходит ритуал посвящения. Для большинства этого типа сатанинского ритуала вам понадобятся:
- Одна или несколько черных, синих или красных свечей (столько, сколько вы хотите).
- Игла или бритва стерилизованы.
- Кусок чистой бумаги, достаточно большой, чтобы написать молитву, которую мы будем использовать.
- Сухая ручка, с которой вы будете писать свое имя в крови.

Молитва Сатане

"Перед всемогущим и невыразимым Богом Сатаной / Люцифером и в присутствии всех демонов ада, которые являются истинными и оригинальными, боги, (ваше полное имя) отречутся от всякой и всякой прошлой преданности."Я отречусь от ложного бога иудейско-христианского Иеговы, я откажусь от его подлого и презренного Сына Иисуса Христа и откажусь от его гнилого Святого Духа.
Я провозглашаю Сатану / Люцифера моим единственным истинным Богом. Я полон решимости признать и почтить его во всех делах, без оговорок, с желанием вашей компании в успешном завершении моих усилий.

Сатанинский Пакт

Важно купаться перед выполнением какого-либо сатанинского ритуала или какого-либо рода. Это делается из уважения. Когда вы будете готовы, вы можете зажечь свечу. Возьмите иглу, нажмите указательным пальцем левой руки, сжимая немного крови.
Подпиши свое имя кровью на бумаге.
Произнесите молитву к Сатане вслух или в вашей голове.
Сложите бумагу и заставьте ее гореть в огне свечи. Многие из нас остаются медитировать, пока свеча не будет поглощена в одиночку.
В конце ритуала закройте его словами"Да будет так".

Часто задаваемые вопросы о призыве Сатаны:

Могу ли я сделать ритуал несколько раз?
Нет! Сатанинские ритуалы реальны и обязательны. Ритуал должен быть совершен только один раз!

Я провел ритуал. Я только положил несколько капель крови на бумагу, ритуал все еще действует?
Да! Независимо от количества крови, это лишь формальность. То, что в наших сердцах и наших намерениях, гораздо важнее, чем количество крови в нашей фирме.

Можно я позже отменю ритуал?
Сатанинские ритуалы, в отличие от ритуалов других религий, реальны и постоянны. Я получил несколько писем от людей, которые были смущены или преследовались христианами. Человек провел обратный ритуал и Сатана оставил его. Полностью. Сатана никого не отталкивает.

Я младше, и мои родители могут вызвать серьезные проблемы, если вы когда-нибудь поймаете меня, делая сатанинский ритуал.

Вы можете сделать предыдущий ритуал, когда вы старше. Если вы верны Сатане в своем сердце, он не будет сердиться на вас. Дети в возрасте до 18 лет не всегда являются полностью бесплатными. Нет необходимости раскрывать свою преданность Сатане в это время. То, что в вашем сердце, важнее всего на свете. Сатана учит нас в Аль-Джилвахе не раскрывать нашу религию посторонним, если это причиняет нам какой-то вред, это особенно важно для подростков. Только смиритесь с христианским Богом в своем уме.Сатана понимает, что это может быть очень опасно, и в некоторых случаях вы можете подвергнуть свою жизнь риску, если вы живете в христианском доме, раскройте свою преданность ему.

Сатанинские ритуалы, крещение

Когда Антон Ла Вей основал свою сатанинскую церковь в 1966 году в Сан-Франциско, штат Калифорния, он и его последователи так думали. подобно другим Церквам других верований, у вас должны быть свои ритуалы и церемонии. Естественно, одним из главных обрядов является крещение, но, в соответствии с идеями, содержащимися в его учении, этот обряд делится на два класса: один для детей до четырех лет и другой для взрослых.

Сатанинское Крещение для детей:
Прежде всего, мы должны помнить, что сатанинское крещение не является объективным освобождением ребенка от любого «первородного греха» и подготовило его к жизни слепой преданности вере, но чтобы отпраздновать чудо его творения.

В обряде участвуют священник, его помощник, ребенок, которого будут прославлять, и его родители. Также могут присутствовать другие прихожане, приглашенные родителями ребенка.

Черные туники являются обязательными для посетителей, за исключением ребенка, который носит его ярко-красный с капюшоном, который выпускает его лицо. Талисман Сатаны висит цепь или лента, которая окружает шею и скользит по красной тунике. Ребенок сидит на платформе алтаря, обращенной к символу Сатаны, который появится на стене западной стороны часовни. Помимо элементов, которые прописаны в Сатанинской Библии, нужны два судна, содержащие землю и морскую воду.

Что касается фоновой музыки, то она должна быть тщательно подобрана, так как дети очень чувствительны к тону. Основатель Сатанинской церкви доказал, что музыка Грига и маленькие фауны из Пьерне идеально подходят для церемонии, если она исполняется мирно.

Сатанинское крещение ребенка ограничивается теми детьми в возрасте до четырех лет, потому что, начиная с этого возраста, Сатанинская церковь считает, что разум ребенка уже определяется их верованиями окружающих людей, и поэтому он может сам решать, хочет он принять сатанинский ритуал или нет.

Сатанинское Крещение для взрослых
Первое требование, которое необходимо для крещения, - это то, что они достигли «законного возраста". Это очень важно, потому что считается, что в этом возрасте уже можно «крутить», если вы хотите и придерживаться последствий или приписывать достоинства, которые ведут себя ваше решение.

Во взрослом крещении, участники священника, с его помощниками, посвященными, в дополнение к свидетелям, которые это пригласило, в то время как отсутствие последнего не является препятствием для того, чтобы церемония могла выполнить.

Как в крещении дитя, том нужны им действия предписанные в Сатанинской Библии и те два горшка, кот с Земли и другой с водой моря, больше мангал, уголь и благовония. Также участники должны носить черные капюшоны (кроме священника), прикрывая лицо шапками. Их следует подвешивать к оберегам шеи с символом Ба-фомета. Табурет для посвященного и два горшка расположены рядом с алтарем. Зажгите свечи, в том числе которыми воспользуется священник-"черный огонь"-. Также будет гореть уголь.

В этот момент является должна слушать надлежащую музыку. Посвященный становится на колени перед священником, и это продолжается, читает первый ключ Енохианы Сатанинской Библии в то же время, что говорит посвященному, говоря:

«под величественным светом мудрости, не помятым,
просыпается и идет в Аркадийский лес ,
где все остатки вашей фальши будут как мертвые рваные лаять к стволу
и где ваши бесполезные лицемеры, оба те, известные как они не известны,
они не будут теперь окут ваш разум и Ваше тело.
Отвергни свои белые одежды, сядь и лицом к своему принцу,
показывая вам такие, как вы оживают; то есть, голые и без покраснения.
Теперь Ваше Величество будет так же освежающим, как дуют Ночные ветры
, что мы станем из тех далеких владений Belial.»

Священник проходит свечу четыре раза ниже растения из них ноги посвященного в то время как читает предыдущую молитву. Затем налейте ладан в мангал и, чтобы тот сделал это. Затем он удаляет часть земли из горшков и проходит мимо подошв ног и ладоней рук посвященного, говоря:

"теперь, как и прежде, когда мать всех нас смягчает наш путь, снова предложенный вам.
Проникает в вашу грудь и воссоздает вас в сиянии Земли.»

Затем священник поливает посвященного морской водой, и продолжает:

"вы спустились к нам из засушливых расширений,
с этими потрескавшимися и опухшими губами и вашими шагами, которые вы привели к защитным пещерам под землей Левиафана.
Из этой воды источники соли всю ее жизнь.
Встаньте и погрузитесь в мир тьмы.»

Затем священник вешает амулет на шее и говорит:

"поставьте амулет Бафомета и эту печать к Вечному обязательству с Сатаной.
Поднимите правую руку к знаку рогов и получите клятву."

Затем священник помещает лицо к посвященному и с кончиком меча описывает перевернутую пентаграмму. Это прослеживается в воздухе, на фоне сундука посвященного и вновь увенчанного амулета. Священник и пошел обратно к алтарю и сделал знак рога. Затем священник восклицает: "Да здравствует Сатана!»
Жрец качает колокол, чтобы дать больше мистики окружающей среде и закончить ритуал.

Книжки и брошюрки с яркими обложками, на которых, как слоган, слова: «Бог любит тебя. А что ты знаешь о Боге?»… Их можно обнаружить в поликлинике, в клубе, куда вы привели ребенка на занятия, в магазине на столике для упаковки продуктов, даже в собственном почтовом ящике… Улыбчивые молодые люди у метро раздают листовки, приглашающие на лекции, на которых вам откроется смысл жизни… А за углом вам предложат уже не тоненькую брошюрку, а увесистый том о йоге… Но может быть и так: к вам подойдут и просто спросят: «Вы счастливы? Хотите быть счастливым?» Сект и всевозможных религиозных общин сегодня в России действует множество. Как попадают в них люди? Что делать, если вас или ваших близких пытаются завлечь в секту или какую-то вроде бы по виду христианскую общину? Как вообще отличить, что вы имеете дело с адептом сомнительного учения? Об этом беседуем с сектоведом Романом Михайловичем Конем .

– С начала 1990-х годов, с момента вступления в силу , в стране активизировалась деятельность различных сект и т.н. протестантских деноминаций. Они становились популярными у людей молодых, активных, занимающихся бизнесом… Скажите, пожалуйста, почему секты оказались так привлекательны?

– Однозначного ответа на вопрос, почему тот или иной человек стал членом какой-то секты, скорее всего не будет. Каждый случай всегда особенный. Но если говорить о начале 1990-х годов, то общие причины того, почему сектантство в то время привлекало людей, можно назвать.

Начало 1990-х годов – это время религиозного вакуума в бывшем Советском Союзе. Многие люди пребывали в поиске смысла своего бытия, искали Бога, и любого, кто с Библией в руках выступал с проповедью о Боге, они воспринимали чуть ли не как Самого Иисуса Христа или Его посланника. Религиозным поискам содействовали и внешние причины: разрушение привычного уклада жизни, свертывание социальных и медицинских программ, демонтаж коммунистической идеологии, бывшей мировоззренческим ориентиром для многих.

– Неужели все, кто последовал за новоявленными проповедниками, стали сектантами?

Сектантом человек становится не тогда, когда посещает собрания секты, а тогда, когда встречается с Истиной, но избирает заблуждение

– Если человек неверующий, или не имеющий религиозных знаний, или ищущий услышал сектантскую проповедь о Боге и увлекся ею, то он еще не стал сектантом. До того момента, пока Истина не открылась ему, говорить о человеке как о сектанте можно лишь формально, но настоящим сектантом он еще не является. Сектантом он станет тогда, когда встретится со свидетельством об Истине, но изберет заблуждение.

– Поясните, пожалуйста.

– Когда человек был обращен в , пятидесятничество, стал харизматом, или последователем иной секты, то ему был навязан сектантский взгляд на Православие, представляющий нашу веру в искаженном виде. Сектанты говорили ему, что, например, православное почитание икон – это идолопоклонство, священство – это преграда между Богом и человеком. Но как только человек соприкоснулся с Православием и услышал, что сектантское понимание православного учения об иконах или священстве искажено и не соответствует тому, чему на самом деле учит Церковь, то он оказывается перед выбором: остаться верным сектантскому толкованию Православия или отвергнуть сектантские заблуждения и избрать истину.

Святые отцы отмечают упорство воли, сознательное противления истине, защиту лжи как отличительную особенность ереси и сектантства

Право выбора принадлежит разумной воле личности, но воля в нынешнем падшем состоянии удобопреклонна ко греху, поэтому возможны нерациональные поступки. Все святые отцы отмечают упорство воли, сознательное противления истине, защиту лжи как отличительную особенность ереси и сектантства.

Если у человека находится мужество признаться в своем заблуждении и принять истину, то он совершает решительный шаг и уходит из секты.

– А есть ли статистика, показывающая, сколько людей ушло из сект?

– Ответить на этот вопрос непросто, поскольку сквозной статистики о количестве сектантов нет. Можно говорить о динамике в пределах отдельных сект. Например, в период сектантского бума в России в 1992–1994 годах количество мунитов, имевших статус полноправных членов, составляло, по разным данным, от 2 до 6 тыс. человек. В те годы, чтобы стать полным членом этой секты, требовался испытательный срок продолжительностью в семь лет; следовательно, количество адептов, стремившихся к этой цели, было в несколько раз больше. В 2012 году, после смерти основателя секты Муна, в России насчитывалось, по данным самих мунитов, около 1 тыс. членов, однако не уточнялось, кто вошел в эту статистику.

Люди, ушедшие из сект, не всегда считают нужным заявлять об этом. Но часть из них сочла своим долгом публично заявить о своем уходе и стала вести борьбу с сектами, чтобы предостеречь других от сектантских заблуждений.

– А если отвлечься от ситуации 1990-х годов, которая все-таки была особой, почему люди попадают в секты в иные времена? И почему там остаются?

У врага рода человеческого задача одна – отвлечь человека от Христа и Его Церкви. А для этого годятся все приемы

– Существует мнение, что причины увлечения сектантством коренятся в социальных, политических условиях жизни и психологии самого человека. Если бы это было так и сектантство было бы естественным этапом развития человека и общества, то с исчезновением социально-политических проблем, психологических проблем оно бы тоже исчезло. На самом деле эти обстоятельства являются внешними факторами, способствующими появлению сект и попаданию в них людей. Не отрицая их влияния, надо сказать, что всё же главной причиной попадания в секты является выбор самого человека под влиянием неразумной ревности по спасению, гордости, тщеславия, стремления оправдать плотские похоти и страсти – и злая воля демонов, которые избирают тех, кто подвержен страстям, и через них начинают проповедовать лжеучения. Ведь у врага рода человеческого задача одна – отвлечь человека от Христа и Его Церкви. А для этого годятся все приемы.

Если человека сложно склонить к отречению от веры в Святую Троицу, то демоны способствуют появлению лжеучения, где есть вера в Троичного Бога, но нет Церкви. Для тех, кто хочет следовать евангельским нравственным заповедям и смущается догматом о Святой Троице, кому кажется, что это язычество – якобы три Бога, создается учение о едином Боге. Для тех, кто хочет, чтобы было учение о Троице, но еще желательно, чтобы христианин не выглядел маргиналом, а был человеком процветающим, есть харизматические секты. И они объяснят, почему человек должен быть здоровым и жить в достатке. Оказывается, распятый Господь Иисус Христос пригвоздил ко Кресту все немощи и страдания: бедность, нищету, болезни… И тот, кто считает себя христианином, просто изъят из-под действия бедности и прочих несчастий.

Есть целый ряд сект, где якобы совершается Евхаристия, вечеря Господня. При этом Евхаристия воспринимается лишь как воспоминание трапезы, которую совершил Христос со Своими учениками накануне Крестных страданий, но этот обряд ни благодати не сообщает, ни к спасению отношения не имеет.

– А каким людским страстям потакают секты?

– Всем. Например, в секте Виссариона в 1990-х годах распространялось учение о семье как союзе мужчины и женщины, основанном на взаимной любви. Одновременно с проповедью этого учения у Виссариона появилось много любовниц, и ему надо было как-то оправдать свой разврат. Тогда он стал учить, что любовь мужа к супруге – это эгоистическая любовь, а подлинная любовь должна распространяться на многих женщин, поэтому у мужчины должна быть не одна жена, а две, три…

Ничего нового в этом оправдании человеческих страстей нет. Апостол Павел в Послании к Римлянам говорит, что люди настолько отпали от Бога, что стали освящать и обожествлять свои страсти. И сегодня, если человек стремится оправдать какие-то свои страсти и немощи, он зачастую в сектах получает на них религиозную санкцию. Оправдываются черствость, самомнение, гордость, тщеславие, равнодушие и т.д.

– Какие социальные и психологические опасности таят в себе секты?

– Когда речь заходит об опасности, исходящей от сект, как правило, приводят факты деструктивного влияния на личность и общество вне какой-либо связи с учением сект. Считается, что секты опасны в силу деструктивности сложившейся в них психологической атмосферы. Однако ее корень – в вероучении сектантов.

Сектанты совершают преступления, но не все преступления, совершенные ими, являются специфически сектантскими. Иногда они совершают преступление не потому, что они кришнаиты, или сайентологи, или представители других сект, а в силу испорченной человеческой природы, подобно тем, кто исповедует другие религии.

Но есть целый ряд преступлений, которые совершают сектанты в силу того, что учение, которому они привержены, делает легитимными их антиобщественные и уголовные деяния.

– Приведите, пожалуйста, примеры.

– Кришнаиты учат о том, что эффективным средством избавления от кармы является преданное служение Кришне и тот, кто посвящает свою жизнь этому служению, может совершать любые действия, не ведущие к ухудшению кармы. Поэтому кришнаитам можно лгать, воровать, заниматься мошенничеством – но при одном условии: совершается это в состоянии преданного служения Кришне. Таким образом, уголовные деяния получают религиозное обоснование. Другой пример. У «Свидетелей Иеговы» имеется запрет на переливание крови. И если иеговист оказывается в ситуации, когда переливание крови необходимо для спасения жизни человека, то его отказ от этой процедуры – это фактически сознательное самоубийство. Но для представителя данной секты – это не самоубийство, а исполнение ложно понятого запрета на вкушение крови – то есть добродетель.

– А как мотивируется запрет на переливание крови?

– В Священном Писании есть запрет на употребление крови в пищу. Иеговисты толкуют его расширительно – как запрет на переливание крови, рассматривая эту процедуру как способ питания. Однако в нашем организме система пищеварения и система кровообращения не напрямую связаны между собой: кровь не участвует в процессе пищеварения.

Секты опасны тем, что легитимизируют уголовные, административные, антисоциальные деяния, наполняя их религиозным смыслом

Так что опасность сектантства, прежде всего, в том, что секты легитимизируют уголовные, административные, антисоциальные деяния, наполняя их религиозным смыслом. Таким образом, деструктивность сект определяется их учением. При этом следует учитывать, что секты, в которых еще не сложилось вероучение и многие положения прописаны нечетко, обладают теоретической возможностью для весьма широкого толкования вероучения, в том числе и для оправдания разного рода деяний.

– О чем нужно помнить нам, христианам, как, впрочем, и всем другим людям, чтобы не оказаться втянутыми в секты?

– Христианам в первую очередь нужно знать учение Церкви и проявлять трезвомыслие. Если христианин слышит проповедь, идущую вразрез с основополагающими постулатами его веры, то это должно сразу насторожить. Например, если кто-то утверждает, что Второе пришествие Христа состоялось в 1914 году, то знакомый с Евангелием сразу среагирует на это, мягко говоря, странное утверждение. В Евангелие четко сказано, что Второе пришествие Христа будет видимым всем и будет сопровождаться знамениями космического масштаба. В 1914 году подобного не наблюдалось. Если Виссарион утверждает, что он второй раз пришедший Христос, но под новым именем и в новом теле, то очевидно, что данное учение с евангельским не имеет ничего общего.

Во-вторых, чтобы не попасть под влияние сектантов, надо попытаться определить, представитель какого учения перед вами. Если вам предлагают пойти на курсы изучения Священного Писания, следует попросить предлагающего представиться. Если он не хочет четко обозначить свою религиозную принадлежность, значит, мы имеем дело с чем-то сомнительным. Следует помнить, что сектанты любят представляться и православным епископом, священником, иеромонахом, монахом…

– Даже так?

– Да, даже так. К примеру, известный ныне « » начинал свою деятельность в православной среде. Он явился на православный приход и представился монахом. Настоятель проявил неразборчивость и принял его как монаха, не потребовав от него никаких документов. Затем этот «монах» открылся настоятелю, что он якобы иеродиакон, затем – что он иеромонах, поставлен покойным митрополитом Питиримом, был пострижен в его домашней церкви, документов не сохранилось. Его допустили к совершению богослужений. Но в конце концов он был разоблачен и изгнан из православного прихода.

Приобретя некий опыт, он в Москве стал представляться уже епископом Романом. Но никого не смутило, что епископ без кафедры.

Как должен поступать православный человек в такой ситуации? Если он слышит, что есть какой-то подвижник, тем более епископ, надо навести справки. Узнать, из какой епархии. В настоящее время сведения о священнослужителях Церкви доступны почти всем. Если называется епархия, то в конце концов можно в эту епархию позвонить, там справиться. Да просто задать себе вопрос: а что этот «епископ» делает в нашем городе, в нашей местности? Почему покинул свою епархию? И об объявившихся вдруг необыкновенных старцах, о подвижниках обязательно надо справляться.

– На что важно обратить внимание, если человек, подошедший к вам, представился, сказал, из какой он религиозной организации?

Недавно образованные христианские группы с короткой историей должны вызвать у вас настороженность

– Обязательно обратить внимание на время возникновения этой организации. Если эта организация называет себя «церковью», но возникла 10 лет назад, 20, 30, 40, 50 лет назад, вполне закономерен вопрос: «Какое отношение эта христианская группа имеет к Церкви апостольского времени, созданной в 33 году по Рождестве Христовом? Что делали ее общины эти почти две тысячи лет?» Недавно образованные христианские группы с короткой историей должны вызывать настороженность. Замечено: сектанты не любят вопросов о своей истории, о своем происхождении, они постараются уклониться от ответов, будут просто говорить: «Мы христианская церковь», настаивать, что время появления не важно, а главное – это вера.

– Что еще не любят сектанты?

– Они не любят, когда им задают критические вопросы, сравнивают их учение с православным.

– Люди доверчивы….

– Да, люди доверчивы. Но в первую очередь надо доверять Церкви, и как только человек не доверяет Церкви, он оказывается в опасности.

– А почему не доверяют Церкви, как вы думаете?

– Причины недоверия, как правило, субъективны. Кому-то не понравился священник в храме, в который он зашел. Кого-то обидели, что-то резкое сказали – такое случается. Но надо всегда отделять личное от учения Церкви. А если человек не доверяет Церкви, то это свидетельствует о его самомнении и гордости, а она ведет к прелести. Этой страстью пользуются демоны как эффективным средством нападения на человека. На ней же умело играют сектанты.

Нередко можно на улице услышать, как иеговисты или представители протестантских общин вербуют человека: «У нас не пьют, у нас крепкие семьи. У нас то хорошо, это хорошо – а у них, православных, всё плохо, плохо и плохо». Это типичный пример того, как пытаются эксплуатировать человеческое недовольство. И это недовольство может привести человека в секту. А атмосфера в секте многих сразу очаровывает, потому что к новичкам тотчас же проявляют внимание, их располагают к себе, о них заботятся. И человеку это, естественно, нравится, он начинает чаще и чаще ходить на собрания сектантской общины. Привыкает, и через какое-то время ему уже сложно расстаться с этой средой.

– К нам постучали в дверь и спросили: «Хотите ли вы знать о Боге?» Что мы должны ответить? Как поступить?

– Зависит от того, кто открывает дверь. Если это православные люди, то они должны сказать, что они знают истинное учение Боге. Они могут предложить пришедшим свое учение, чтобы и те приобщились к истине, которой владеет Церковь, или предложить посетить богословские курсы на приходе или пообщаться со священником.

Поинтересуйтесь у подошедших к вам, в чем заключаются основные положения их вероучения

Если дверь открывают люди нецерковные, малоцерковные или колеблющиеся, то, прежде всего, им надо поинтересоваться, кого представляют пришедшие. Если на просьбу представиться следует отказ, то перед ними однозначно сектанты. Если сектанты называют свою организацию, надо попытаться выяснить, в чем заключаются основные положения их вероучения, и спросить, чем они отличаются от учения Православной Церкви. Если пришедшие не смогут или не захотят этого сделать, это должно насторожить. Если людей не смущает сектантское учение, то они должны быть готовы понести все последствия своего выбора.

– В своем почтовом ящике мы обнаружили книжки явно сектантские: «Свидетелей Иеговы» или другой секты… Что мы с этим должны сделать?

– Выбросить в мусоропровод или сжечь. Поставить в известность приходского священника и катехизатора (миссионера) о том, что на территории прихода действуют сектанты, распространяют агитационные материалы. Желательно мобилизовать прихожан, чтобы в почтовых ящиках появлялась не только сектантская литература и жители дома, подъезда, улицы смогли узнать, что кроме сектантов существуют православные приходы, в которых их ждут и где для них проводятся занятия по изучению Священного Писания, по изучению библейской истории, где читаются лекции по богословию, на которых можно узнать о Боге и спасении.